مؤسسة دائرة المعارف فقه الاسلامي

390

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع )

تردّي أوّلًا - التعريف : للتردّي في اللغة معنيان : أحدهما : بمعنى الهلاك « 1 » أو التعرّض للهلاك « 2 » ، وهو السقوط في مكان عميق أو من مكان مرتفع ، تقول : تردّى في مهواة ، إذا سقط فيها ، وتردّى من الجبل ، إذا سقط منه « 3 » . قال اللَّه تعالى : « وَما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدَّى » « 4 » ، أي سقط في هوّة النار « 5 » . وفي الدعاء : « . . . اللّهمّ إنّي أعوذ بك من التردّي . . . » « 6 » ، أي من الوقوع في الهلاك « 7 » . ومنه المتردّي ، أي الساقط والهالك ، والأنثى : المتردّية ، يقال : الشاة المتردّية وهي التي تسقط من علوّ فتموت « 8 » . ولا يختصّ ذلك بالحيوان بل يشمل الإنسان . ثانيهما : بمعنى لبس الرداء ، تقول : ارتدى وتردّى ، أي لبس الرداء « 9 » . ولا يخرج استعماله لدى الفقهاء عن المعنى اللغوي . ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : تعرّض الفقهاء لحكم التردّي بمعنييه في أبواب مختلفة من الفقه ، وذلك كما يلي : 1 - التردّي بمعنى السقوط : وقد تطرّقوا إلى هذا المعنى في جملة من الأبواب الفقهية : أ - حرمة أكل المتردّية : إذا تردّى الحيوان من مكان ومات بسبب التردّي فهو غير مذكّى بلا إشكال ،

--> ( 1 ) لسان العرب 5 : 195 . ( 2 ) المفردات : 351 . ( 3 ) المصباح المنير : 225 . ( 4 ) الليل : 11 . ( 5 ) التبيان 10 : 364 . تاج العروس 10 : 147 . ( 6 ) البحار 95 : 362 ، ح 21 . وهو من قول لرسول‌اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم في رواية أبي اليسر . ( 7 ) مجمع البحرين 2 : 694 . ( 8 ) القاموس الفقهي لغةً واصطلاحاً : 148 . ( 9 ) مجمع البحرين 2 : 694 .